在长留之山这种偏远地区，但他们不可能永远都待在那穷乡僻壤，他们能跨越几千公里，自然能再跨越几千公里……极可能后来继续往西，翻山越岭，到达西亚，甚至更远的这里。”
“长留之山，只是他们中途的一个据点罢了，但是即便是长留之山，也没有他们的容身之地……他们一直在被逼着西迁。”
类似的迁移在山海经里很多，经常记录某个东西或势力，一会儿在这，一会儿在那的。
这其实是记录的时代不同，所以出现的地点不同。
比如烛龙就会这样，它本身是待在钟山，但是山海经里又记录它去过章尾山。
这就很真实……如果是瞎编的，完全没必要把一个‘神’编的先在东海，后在西山啊。那这世界观编也太完善了。
当年颛顼把少昊国打得灭国，少数残留分子带着神少昊一路往西跑，这里颛顼也是故意留他们一命，因为他只想绝地天通，并不想因为彻底灭了光明会而导致鸟人出手节外生枝。
少昊国人哪知道这些，一路逃到当时颛顼势力范围的边缘地带。
他们永远都不敢回东方，可是长留之山穷乡僻壤的，他们在那里称王称霸没有一点意思，既然不敢回东方，那就继续往西迁移。
很可能他们人早就到了古埃及，但是神少昊长时间的留在位于中亚的据点。
直到站稳脚跟后，才把神少昊搬到古埃及，彻底颠覆了当地的信仰。
黄极给众人讲述了一番绝地天通后，说道：“古埃及最初没有拉神信仰，他们最初信仰的就是奥西里斯与荷鲁斯，是君主！”
“至于太阳就是太阳，也崇拜，但不叫拉。”
“可以说对荷鲁斯之眼的信仰远比拉神要古老得多。拉神的信仰是在古埃及第五王朝才出现的，第六王朝之后才顶替了古埃及原本的神。”
“第六王朝大批的祭祀开始鼓吹太阳神拉，并且编进了神系中，说拉是至高的太阳，是荷鲁斯的太爷爷，奥西里斯的祖父、天空与大地的父亲……然后还开始编撰拉神创世的神话。”
“其实各个古文明，都没有创世神话，造人神话远比创世要早……创世神话都是后人加进去，放到开头的……”
“华夏的盘古创世和古埃及的拉神创世，都是如此，故事时间线虽然早，但诞生时代相对晚了很多。”
顾问们一想，四千年以前出现的文明，好像还都是这样。
苏美尔文明也是如此，没有创世故事，只有造人神话，一出来天地就存在了，仿佛人类出现的太晚，凭什么知道天地是怎么诞生的一般。
可这样的神话，后人就觉得不对，怎么能不解释天地存在的原因呢？于是在故事时间线前面，植入想象的创世神话。
黄极继续说道：“古埃及的拉神创世，以及你们所熟知的九柱神体系，
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